ai绘画如何变现
AI绘画可以通过以下几种方式变现：
1. 通过手机应用程序卖出作品；
2. 向投资者或机构***AI作品；
3. 通过合作伙伴参与展览、展销会等线下活动；
4. 参加>角逐/p>
；5. 发布自己的AI作品并获得协议定价；
6. 与AI科技和互联网公司进行合作；
7. 在线***AI作品；
8. 把AI作品做成打印品***。
人工智能可否让王羲之的作品用现代汉字呈现？技术上有哪些难点
这问题提得有点有失逻辑。
想要通过人工智再现王羲之，倒不如说是人工智能是王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫……
岂不是无所不能？
书法的元素，不单单是指写得像（再现），就说章法、人的情感吧！就不是机器所能代替的啦！
如果机器可以能够创造书法，那有何艺术性可言。
图片：王羲之《兰亭序》，防水绢布，高清复制
呵呵呵，各舒己见。当今面对alphago的无懈可击的棋力，当今棋圣坦然推子服输，并断言人工智能可轻松赢任何人类棋手，并盛赞颠覆了人类对围棋的认识。棋圣如此坦荡，右军再世，也定当坦然。通过人工智能复活书圣技艺当然是有意义的事。问题是技术上可行吗？特别是机器学习能建设模型吗？学习一个人的笔法能做到吗？请搞人工智能研究的书法爱好者指点，也请各位书法大哥指教。呵呵呵
理论上能。只要：一、找到王羲之笔法密码；二、归集并掌握不同结构的字型比例特征；三、根据书写内容定制与之匹配的节奏、气息和章法；四、具备足够灵活快速的机械手。难点是：1具备足够灵活快速的仿生机械手；2羲之笔法密码。
人工智能当然取代不了书法，人工智能能够做的也只是将人类的只会通过设计的程序冰冷的浮现的纸上，或许人工智能能够把技法、形态表现的一样，甚至是必我们做的更精细，但其必体现不了内在的情感，几千年来，中华文化传承最高妙，必然是内在的联系，是一种精神境界，机器是表现不出来的，徒有其型，自然失去了书法本身的表情艺术，也就是失去了其表情达性之内在含义。
人工智能可以生成哪些种类的作品
近段时间，人工智能“续写”名著的现象受到舆论聚焦。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大战孙悟空”之类“脑洞大开”的情节纷纷亮相，大大超出了一般人的预料。面对《聊斋志异》里的经典故事，人工智能竟然创作出了 “蒲松龄笔下的狼袭击了多个城市却无人能敌”的现代式情节。一时间，围绕着人工智能的“创作能力”，产生了不少讨论。许多人不禁想问：人工智能在创作领域能否取代人类？有朝一日，我们看到的文字作品会不会被人工智能“包揽”。
其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI写诗”，便曾赚足舆论的目光。当时，“AI小冰”的诗歌大获好评，其“创作水平”远超文化素养一般的普通人。但事实上，人工智能的“创作”基于强大的算法与数据储备，背后是严密的逻辑与计算，与人类的艺术创作有本质不同。当下的人工智能再“智能”，也不具有情感与思想，而文学创作区别于其他事物的一个重要标志，就是它是人类情感与思想的表达，必然带有强烈的主观色彩。
美国文学理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中指出：文学是凝聚着个体体验的、沟通着人际情感交流的语言艺术。钱谷融先生也提出过“文学是人学”。说到底，文学创作是一种精神活动，真正有价值的文学作品都具有极强的个人思想与情感表达力，人工智能仅凭数据计算，并不足以使其获得这一能力。
中国古人讲：“文章憎命达。”作者特殊的人生经历，造就了许多独特的文学作品。如果没有个体与国家的苦难，杜甫很难写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的千古名句。同理，《红楼梦》这样伟大的作品也饱含了作者的血泪。情感的抒发、改造与升华，造就了动人心魄的佳作。这些与人紧密相关的东西，很难在人工智能身上得到体现。
